उत्तर:

परिचय:

महात्मा गांधी का उद्धरण दूसरों को समझने और उनसे जुड़ने की हमारी क्षमता पर क्रोध और असहिष्णुता के नकारात्मक प्रभाव पर जोर देता है। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं जो इसे स्पष्ट करते हैं:

मुख्य विषयवस्तु:

• साम्प्रदायिक सद्भाव:
  उदाहरण: कोलकाता में विभिन्न धर्मों के लोगों द्वारा आयोजित दुर्गा पूजा जैसे अंतरधार्मिक उत्सव एकता को बढ़ावा देते हैं और क्रोध और असहिष्णुता को अस्वीकार करते हैं।

• सामाजिक एकता:
  उदाहरण: भारत में रहने वाले संयुक्त परिवार की परंपरा, जहां कई पीढ़ियां विचारों या उम्र में अंतर के बावजूद एक साथ रहती हैं, जिससे प्रतीत होता है कि परिवार के सदस्यों के बीच समझ और सद्भाव है।
• राजनीतिक संभाषण:
  उदाहरण: 2011 में अन्ना हजारे के नेतृत्व में भ्रष्टाचार विरोधी आंदोलन जैसे शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन ने क्रोध और असहिष्णुता का सहारा लिए बिना परिवर्तन की मांग करने के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण प्रदर्शित किया।
• पारस्परिक संबंध:
  उदाहरण: “वसुधैव कुटुंबकम” की भारतीय अवधारणा, जिसका अर्थ है कि दुनिया एक परिवार है, विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों के बीच सम्मान और समझ को बढ़ावा देती है।
• विवादों का समाधान:
  उदाहरण: बातचीत और समझ के माध्यम से नागा विद्रोह मुद्दे की सफल बातचीत और समाधान ने क्रोध और असहिष्णुता पर शांतिपूर्ण संघर्ष समाधान की शक्ति का प्रदर्शन किया।

निष्कर्ष:

इन सभी उदाहरणों में, क्रोध और असहिष्णुता दूसरों को सुनने, उनके दृष्टिकोण को समझने और सामान्य आधार खोजने की हमारी क्षमता में बाधा डालते हैं। सहानुभूति और समझ विकसित करके, हम आपसी रिश्तों को बढ़ावा दे सकते हैं और रचनात्मक तरीके से संघर्षों को हल करने की दिशा में काम कर सकते हैं।