उत्तर:

आज़ादी के बाद के भारतीय समाज में एक लड़की के मन में पुलिस की वर्दी का आकर्षण, अनुशासित जीवन का आकर्षण और समाज की सेवा करने का लक्ष्य था। लेकिन उस समय हमारे सामाजिक क्षेत्र में लैंगिक भेदभाव देखा जा रहा था, लड़कियों को पुलिस और सेना में जाने की इजाजत नहीं थी। दरअसल उस समय सेना में शामिल होना तो दूर की बात थी, बाहर निकलकर खेल के मैदान में खेल खेलने की भी इजाजत नहीं थी। हालांकि इस स्थिति में बहादुर लड़कियों ने कठिन परंपराओं को चुनौती दी, वह घर से बाहर चली गईं, उन्होंने आम लड़की के सपने को छोड़ दिया और इन सेवाओं में प्रवेश करने के लिए कड़ी मेहनत की। और इससे पहली महिला आईपीएस अधिकारी, किरण बेदी मैडम का जन्म हुआ । उन्होंने उस समय के वर्तमान को चुनौती देकर इतिहास रचा था।

मानव जीवन में या मानव समाज और सभ्यता के लिए केवल उन्हीं लोक प्रथाओं और संस्कृतियों को याद किया गया है जो पारंपरिक प्रथाओं से भिन्न थीं। यहां इतिहास रचना का मतलब अतीत पर कोई किताब लिखना नहीं है, बल्कि मतभेद होने की घटना है। वह अंतर समय के पैमाने पर एक पदचिह्न बनाता है । पदचिह्न बनाना बुरी चीजों को बदलने और मतभेद पैदा करने के लिए धैर्य, जुनून और दृष्टिकोण से जुड़ा है।

इस विशेष विचार-विमर्श में हम एक अलग दृष्टिकोण से इतिहास निर्माण के विचार पर जोर देंगे। फिर हम कुछ लौकिक और स्थानिक उदाहरण देखेंगे जिन्होंने वर्तमान स्थिति को चुनौती देकर इतिहास रचा। फिर हम विश्लेषण करेंगे कि हमें भविष्य को चुनौती देकर आगे क्यों बढ़ना चाहिए। अगले बिंदु पर हम यह भी सोचने का प्रयास करेंगे कि क्या इतिहास रचने के लिए हर बार वर्तमान को चुनौती देना जरूरी है? अंत में हम यही आशा करेंगे कि यह इतिहास सृजन मानवता के लिए हो न कि व्यक्तिगत लालच की पूर्ति के लिए।

इतिहास का निर्माण अत्यंत व्यक्तिपरक होता है और मनुष्य, समाज या सभ्यता को भी पता नहीं चलता कि वे इतिहास रच रहे हैं। वे केवल अपने काम पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं और अपने विचारों का पीछा कर रहे हैं। उन लोगों का पागलपन और धैर्य अन्य सभी लोगों को उनकी ओर आकर्षित करता है और हम इसे एक इतिहास के रूप में देखते हैं। वर्तमान को चुनौती देने का अर्थ अपने विचारों को सिस्टम के सामने प्रस्तुत करना और स्थापित सिस्टम के विपरीत जाकर नए विचार प्रस्तुत करना है।

जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में इसका साक्षी बनना:

इतिहास उन लोगों, विचारों और चीज़ों के उदाहरणों से भरा है जिन्होंने स्थापित प्रतिमानों को चुनौती दी और इतिहास रचा। उत्तर वैदिक काल के दौरान, अनुष्ठान संस्कृति का उदय हुआ था। जिसमें लोगों का शोषण शुरू हो गया था। इससे पुजारी वर्ग के प्रभुत्व और पशु बलि जैसी कई अनैतिक चीजों और नई परंपराओं को बढ़ावा मिला। लेकिन सिद्धार्थ नाम के एक व्यक्ति ने धर्म के उस विचार को चुनौती दी और जीवन जीने की एक नई प्रणाली विकसित की। वह बौद्ध धर्म है।  इसने वर्तमान को चुनौती दी और न केवल इतिहास रचा बल्कि भारतीय उपमहाद्वीप के भविष्य को भी आकार दिया। आज भी पूरा विश्व बौद्ध धर्म का सम्मान करता है और कई देश बौद्ध धर्म का पालन करते हैं।

जब हम ब्रिटिश भारत में आधुनिक सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन को देखते हैं, तो हमारे पास ऐसे कई उदाहरण हैं जिन्होंने वर्तमान को चुनौती दी, जिन्होंने बुरी चीजों के लिए संघर्ष किया और समान रूप से रहने के लिए एक अच्छी दुनिया बनाई। डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का उदाहरण अनुकरणीय है। ‘चावदार कथा’ सत्याग्रह में उन्होंने उस समय की सत्ता और जातिवाद को चुनौती दी। भारतीय संदर्भ में समानता का ऐतिहासिक विकास डॉ. अम्बेडकर के उस विद्रोह का परिणाम है।

सामाजिक स्तर पर, हमारे पास महिला शिक्षा आंदोलन के कई उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, आनंदीबाई जोशी का व्यक्तित्व हमारे सामने है। 19वीं सदी के दौरान समाज लड़कियों को बाहर जाने की इजाज़त नहीं देता था और उस लड़की ने इस परंपरा को चुनौती देते हुए मेडिकल ज्ञान हासिल करने के लिए न सिर्फ अपने घर की सीमा लांघी बल्कि सात समंदर पार भी चली गई। और बाकी तो इतिहास है भारत की पहली महिला डॉक्टर जिसने विदेशी यूनिवर्सिटी से डिग्री प्राप्त की। इतिहास उन लोगों द्वारा बनाया गया जिन्होंने वर्तमान को चुनौती दी।

इसी प्रकार, विज्ञान के क्षेत्र में भी हम इस घटना को देखते हैं। गैलीलियो का उदाहरण हमारे सामने है । उन्होंने पृथ्वी के दुनिया के केंद्र में होने और सभी ग्रहों के इसके चारों ओर घूमने की चर्च की रूढ़िवादी मान्यताओं को चुनौती दी। उस वक्त हर कोई उनके खिलाफ था ।लेकिन खगोल विज्ञान पर उनके ज्ञान और पकड़ ने सभी को गलत साबित कर दिया। ब्रह्मांड के सिद्धांतों की उनकी खोज अपने आप में एक सबसे बड़ा इतिहास है।

सामूहिक स्तर पर भी, एक समाज के रूप में हम एक चुनौतीपूर्ण वर्तमान के साथ विकसित हुए हैं। उस वर्तमान का अर्थ है पुराने विचारों पर विश्वास करना । यह अंधविश्वास हो सकता है, यह लैंगिक असमानता हो सकती है, यह रूढ़िवादिता और कर्मकांड हो सकता है। लेकिन हमें नए सभ्यतागत मूल्यों की स्थापना के लिए उन बुरी चीजों को चुनौती देनी होगी। वह अपने आप में इतिहास होगा । हमारे समाज के लिए भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन असहयोग के विचार, अवज्ञा के विचार और सत्याग्रह के विचार के माध्यम से वर्तमान शासन के खिलाफ है । हमने वह लड़ाई जीत ली । 15 अगस्त की आधी रात को स्वराज्य की लड़ाई और राष्ट्र का पुनर्जन्म हुआ ।

अंतर्राष्ट्रीय संदर्भों के संबंध में भी यह सच है। शीत युद्ध के दौरान की स्थिति सभी जानते हैं। उस समय स्थापित शासन केवल या तो यूएसए ब्लॉक में शामिल होने या यूएसएसआर ब्लॉक में शामिल होने के बारे में था। लेकिन हमारे महान नेतृत्व, तत्कालीन प्रधानमंत्री पं. जवाहरलाल नेहरू ने वर्तमान को चुनौती दी और गुटनिरपेक्षता (NAM) को प्रस्तावित किया। यह राष्ट्रीय आवश्यकताओं पर विचार करके विश्व मामलों को देखने का ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य है।

विभिन्न पहलुओं का विश्लेषण

इस विश्लेषण में अगला सवाल यह है कि हमें वर्तमान को चुनौती क्यों देनी चाहिए? उत्तर आसान है। चुनौती वर्तमान है, क्योंकि यह समय की मांग है । वर्तमान का विकास समय के अनुरूप और स्थान के अनुरूप होना चाहिए। यदि वह विकास घटित नहीं होता तो आप अतीत बन जाते हैं। और अतीत एवं इतिहास में बहुत अंतर है। अतीत मजबूरी है लेकिन इतिहास उपलब्धि है।

हमें वर्तमान को चुनौती देनी चाहिए क्योंकि हम भविष्य का निर्माण भी करना चाहते हैं। जैसा कि एक अज्ञात दार्शनिक ने कहा है, इतिहास किसी घटना के बाद नहीं लिखा जाता बल्कि उस घटना की तैयारी से इतिहास बनता है । पीवी सिंधु का उदाहरण हमारे सामने है। भारत का युवा आइकन और बैडमिंटन स्टार। उस पदक के लिए उन्होंने 16 साल तक तैयारी की। वह पदक इतिहास और सफलता है लेकिन यह पारी चुनौतीपूर्ण स्वयं, चुनौतीपूर्ण विचारों और गर्व के लिए चुनौतीपूर्ण रहा है।

हमें वर्तमान को चुनौती देनी चाहिए क्योंकि सभ्यताएँ नए विचारों और विकास पर निर्मित और फलती-फूलती हैं । हमारे पास ऐसे कई उदाहरण हैं जहां चीजें समय की आवश्यकता के अनुसार विकसित नहीं हुईं और जिसके कारण पूरी सभ्यता का विनाश हुआ। हड़प्पावासियों का उदाहरण हमारे सामने है । उनका विकास शस्त्रागार में नहीं हुआ। किसी ने भी शांति के वर्तमान समय को चुनौती नहीं दी। इसलिए वे लड़ना भूल गए और आर्यों के एक ही हमले में नष्ट हो गए।

रचनात्मकता और नवीनता के लिए वर्तमान को चुनौती दी जानी चाहिए। वह नवाचार ऐतिहासिक विकास में बदल सकता है। एलोरा का कैलास मंदिर का उदाहरण है । उल्टा मंदिर बनाने की कल्पना कौन कर सकता है । वास्तुकार ने स्थापित मानदंडों के खिलाफ जाकर और मंदिर की खुदाई शुरू कर दी। हाँ, खोदना! और बाकी इतिहास है। कैलास मंदिर दुनिया का एकमात्र उल्टा बना हुआ मंदिर है।

लेकिन क्या इतिहास रचने के लिए हर बार वर्तमान को चुनौती देना ज़रूरी है? उत्तर निश्चित रूप से नहीं है। कभी-कभी वर्तमान के साथ चलना भी इतिहास बनाता है । उदाहरण के लिए, कोविड-19 के दौरान हमने लॉकडाउन और सामाजिक दूरी की वास्तविकता को स्वीकार किया। सामूहिक रूप से दिशानिर्देशों का पालन करने से घातक वायरस को नियंत्रित करने का इतिहास रचा गया। उस समय जो लोग स्थापित व्यवस्था को चुनौती देकर बाहर गए, वे संक्रमित हो गए।

अगला प्रश्न यह है कि वर्तमान और रचित इतिहास को चुनौती देने का उद्देश्य क्या है? आम तौर पर यह मानवता के लिए और नैतिक साधनों के लिए है। डॉ अम्बेडकर ने वंचित समुदायों के लिए और समानता लाने के लिए जीवन जीया । इसी तरह, नेल्सन मंडेला ने नस्लीय भेदभाव को खत्म करने के लिए वर्तमान से लड़ाई लड़ी , महात्मा गांधी ने देश में लोकतंत्र लाने के लिए लड़ाई लड़ी। इसलिए समग्र रूप से सामान्य भलाई प्राप्त करना वर्तमान को चुनौती देने का पहला मानदंड होना चाहिए।

गुणों को विकसित करके सफलता का मार्ग बनाना :

तो फिर सवाल यह है कि वर्तमान को चुनौती देकर इतिहास रचने के लिए आम आदमी में कौन से गुण आवश्यक हैं? सबसे पहले, व्यक्तियों को लीक से हटकर सोचना चाहिए । कैलास मंदिर के वास्तुकार का उदाहरण लिया जा सकता है, जिनकी सोच के अलग दृष्टिकोण ने इतिहास रचा। दूसरा महत्वपूर्ण गुण जोखिम लेने की क्षमता है, इसके बिना व्यक्ति वर्तमान पर आधिपत्य नहीं कर सकता। वास्को डी गामा ने समुद्र पार करने का जोखिम उठाया। उन्होंने कई चीजें खो दीं, भारी हवाओं ने उनके कई जहाजों को नष्ट कर दिया लेकिन फिर भी उन्होंने यात्रा करना जारी रखा और अंततः स्वर्ण भूमि यानी भारत का मार्ग खोज लिया जिससे व्यापार और महाद्वीप को जोड़ने के लिए एक नया मार्ग प्रशस्त हुआ।

तीसरा महत्वपूर्ण गुण है विचारों में निरंतरता और दृढ़ विश्वास होना । क्योंकि वर्तमान को चुनौती देना कठिन बात है और बाधाएँ एवं समस्याएँ तो आती ही रहेंगी। आपके मन में स्पष्ट विचार और कल्पना होनी चाहिए। यह व्यक्तियों को सफलता संभालने के लिए मजबूत बनाता है। महात्मा गांधी के आत्म-विश्वास ने उन्हें हिंसक तरीकों के बिना भी मजबूत बनाया।

और आखिरी लेकिन बहुत महत्वपूर्ण है कड़ी मेहनत। इसके बिना कोई भी वर्तमान, बुरे मूल्यों और कमियों को चुनौती नहीं दे सकता। किरण बेदी से लेकर पीवी सिंधु तक हर किसी ने कड़ी मेहनत और निरंतरता का मार्ग अपनाया । इससे फर्क पड़ा । यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है कि 0.1% दिन प्रतिदिन सुधार अंततः एक बड़ा बदलाव ला सकता है।

निष्कर्षतः, हम कह सकते हैं कि इतिहास उन लोगों द्वारा बनाया जाता है जिनके पास एक मजबूत आत्म-विश्वास है, जिनके पास सकारात्मक दृष्टिकोण और स्थापित लेकिन खराब प्रणाली के खिलाफ लड़ने की शक्ति है, बुरे मूल्यों के खिलाफ लड़ने की शक्ति है और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए चीजों में सुधार करने की निरंतरता है।

और अंत में, जैसा कि डायलन थॉमस ने कहा ,

उस अच्छी रात को ज़्यादा सभ्य न बनें।

प्रकाश न होने के विरोध में क्रोध, रोष।