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Q. सामाजिक समस्याओं के प्रति व्यक्ति की अभिवृत्ति के निर्माण में कौन-से कारक प्रभाव डालते हैं? हमारे समाज में अनेक सामाजिक समस्याओं के प्रति विषम अभिवृत्तियां व्याप्त हैं। हमारे समाज में जाति प्रथा के बारे में क्या-क्या विषम अभिवृत्तियां आपको दिखाई देती हैं? इन विषम अभिवृत्तियों के अस्तित्व को आप किस प्रकार स्पष्ट करते हैं? (150 शब्द, 10 अंक)

उत्तर:

दृष्टिकोण:

  • परिचय: अभिवृत्ति के बारे में लिखिए।
  • मुख्य विषयवस्तु:
    • सामाजिक समस्याओं के प्रति व्यक्ति की अभिवृत्ति के निर्माण को प्रभावित करने वाले कारकों का उल्लेख कीजिए।
    • हमारे समाज में जाति व्यवस्था के विरोधाभासी विचारों को स्पष्ट कीजिए।
  • निष्कर्ष: सुझाव एवं आगे की राह लिखिए।

 

परिचय:

सामाजिक समस्याओं के प्रति किसी व्यक्ति की अभिवृत्ति का निर्माण कई कारकों से प्रभावित हो सकता है, जिसमें व्यक्तिगत अनुभव, सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंड, शिक्षा और मीडिया एक्सपोज़र शामिल हैं।

मुख्य विषयवस्तु:

व्यक्ति की अभिवृत्ति को प्रभावित करने वाले कारक:-

  • किसी सामाजिक समस्या, जैसे गरीबी या भेदभाव, के साथ व्यक्तिगत अनुभव, इस मुद्दे के प्रति किसी व्यक्ति के अभिवृत्ति को आकार दे सकते हैं।

  • सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंड, जैसे लिंग भूमिकाओं या नस्लीय पदानुक्रम के बारे में मान्यताएं, सामाजिक समस्याओं के प्रति अभिवृत्ति को भी प्रभावित कर सकते हैं।
  • शिक्षा और मीडिया एक्सपोज़र भी सामाजिक मुद्दों पर जानकारी और विभिन्न अभिवृत्ति प्रदान करके दृष्टिकोण को आकार देने में भूमिका निभा सकते हैं।
  • हमारे समाज में जाति व्यवस्था समेत कई सामाजिक समस्याओं को लेकर विरोधाभासी नजरिया प्रचलित है।

जाति व्यवस्था के संबंध में दृष्टिकोण:

परंपरावादी दृष्टिकोण:

  • अवधारणा: पारंपरिक जाति-आधारित पदानुक्रम को कायम रखना।
  • स्पष्टीकरण: कुछ व्यक्ति इस विश्वास का पालन करते हैं कि जाति व्यवस्था भारतीय संस्कृति और सामाजिक व्यवस्था का एक अभिन्न अंग है। वे जाति को श्रम के एक आवश्यक विभाजन के रूप में देख सकते हैं और सामाजिक स्थिरता के लिए जाति-आधारित प्रथाओं के संरक्षण को आवश्यक मान सकते हैं।
  • उदाहरण: राजस्थान में करणी सेना जैसे कुछ रूढ़िवादी जाति-आधारित संगठनों ने अंतरजातीय विवाह का कड़ा विरोध किया है और जाति-आधारित विभाजन को संरक्षित करने के लिए सक्रिय रूप से काम किया है।

प्रगतिशील दृष्टिकोण:

  • अवधारणा: जातीय समानता और सामाजिक न्याय की वकालत।
  • स्पष्टीकरण: कई व्यक्ति और समूह जाति व्यवस्था को एक भेदभावपूर्ण और दमनकारी सामाजिक संरचना के रूप में पहचानते हैं जो असमानता को कायम रखती है। वे जाति-आधारित पदानुक्रम को चुनौती देना और ख़त्म करना चाहते हैं, सामाजिक एकीकरण और सभी के लिए समान अवसरों को बढ़ावा देना चाहते हैं।
  • उदाहरण: दलित अधिकार कार्यकर्ता और वकील, बेजवाड़ा विल्सन ने सफाई कर्मचारी आंदोलन की सह-स्थापना की, जो हाथ से मैला ढोने की प्रथा को खत्म करने और जाति-आधारित भेदभाव को चुनौती देने के लिए समर्पित संगठन है।

मिश्रित दृष्टिकोण:

  • अवधारणा: जाति के अस्तित्व को स्वीकार करना लेकिन सुधार की वकालत करना।
  • स्पष्टीकरण: कुछ लोग जाति व्यवस्था के ऐतिहासिक महत्व और दृढ़ता को स्वीकार करते हैं लेकिन पूर्ण उन्मूलन के बजाय इसके सुधार के लिए तर्क देते हैं। वे सामाजिक सुधारों, आरक्षण नीतियों और जाति-आधारित समावेशिता और अंतर-जातीय संबंधों को बढ़ावा देने के प्रयासों की वकालत कर सकते हैं।
  • उदाहरण: प्रमुख अर्थशास्त्री और नोबेल पुरस्कार विजेता अमर्त्य सेन भारत में जाति व्यवस्था के ऐतिहासिक महत्व और जटिलता को स्वीकार करते हुए सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने वाली नीतियों के माध्यम से सामाजिक असमानता को संबोधित करने की आवश्यकता पर तर्क देते हैं।

निष्कर्ष:

निष्कर्षतः, सामाजिक समस्याओं के प्रति अभिवृत्ति का निर्माण जटिल है और विभिन्न कारकों से प्रभावित होता है। भारतीय समाज में जाति व्यवस्था के प्रति विरोधाभासी अभिवृत्ति को सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों, व्यक्तिगत अनुभवों और शिक्षा के प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। सामाजिक समस्याओं के समाधान और अधिक समतापूर्ण एवं निष्पक्ष समाज को बढ़ावा देने के लिए शिक्षा और जागरूकता को बढ़ावा देना आवश्यक है।

 

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