महात्मा बनाम मीम्स: एल्गोरिदम के युग में गांधी

संदर्भ:

वर्तमान डिजिटल युग में, ऐतिहासिक शख्सियतों को अक्सर संतों और दोषियों के द्वैध रूप में या मीम्स में बदल दिया जाता है। महात्मा गांधी ऐसे सरलीकरण को नकारते हैं, फिर भी आधुनिक विमर्श को आकार देने वाले एल्गोरिदम उनकी विरासत की परीक्षा लेते हैं।

गांधी बनाम एल्गोरिदमिक/डिजिटल विश्व:

• स्वराज का अर्थ: गांधीजी के विचार धैर्य और तल्लीनता की माँग करते हैं, लेकिन आज की रील और छोटी पोस्ट की संस्कृति ऐसी गहराई को हतोत्साहित करती है।
  • स्वराज की उनकी धारणा राजनीतिक स्वतंत्रता से आगे बढ़कर आत्म-नियंत्रण, आत्म-परीक्षण और आंतरिक परिवर्तन पर जोर देती है।
  • इसके विपरीत, ऑनलाइन सक्रियता केवल बाह्य विरोधियों को हराने पर केंद्रित होती है, आत्म-सुधार के लिए कोई आह्वान नहीं करती।
• क्रांति से बढकर: उन्होंने जीवन की पवित्रता पर आधारित एक नैतिक समाज की आवश्यकता पर बल दिया।
  • उन्होंने कठोर वैचारिक दृष्टिकोण के स्थान पर समावेशिता, मध्य मार्ग और सर्वसम्मति से संचालित प्रगति को बढ़ावा दिया।
  • इसके विपरीत, डिजिटल एल्गोरिदम ध्यान आकर्षित करने के लिए ध्रुवीकरण, आक्रोश और सनसनीखेज को प्राथमिकता देते हैं।
  • गांधीजी के उपवास और मौन जुलूस जैसे तरीके धीमे और सोचे-समझे थे, जबकि डिजिटल प्लेटफॉर्म शोरगुल पर आधारित होते हैं।
• अहिंसा एक सक्रिय शक्ति के रूप में: गांधीजी अहिंसा को एक सक्रिय नैतिक शक्ति के रूप में देखते थे जो विरोधी को मानवीय बनाने का प्रयास करती थी।
  • हालाँकि, ऑनलाइन चर्चाएँ अक्सर ट्रोलिंग, डॉक्सिंग और सार्वजनिक रूप से शर्मसार करने की प्रथा को बढ़ावा देती हैं, जो मनोवैज्ञानिक हिंसा के समान है।
• सत्य एक प्रयोग के रूप में: गांधीजी की सत्य की अवधारणा विनम्रता और गलत होने के प्रति खुलेपन के साथ सत्य की खोज का एक आजीवन प्रयोग था।
  • इसके विपरीत, सत्य-उत्तर युग सत्य को व्यक्तिपरक मानता है, जहाँ “मेरा सत्य” “सत्य ” से अधिक महत्वपूर्ण होता है।
  • प्रतिध्वनि कक्ष और एल्गोरिदम चर्चा को और अधिक खंडित कर देते हैं, जिससे सामान्य आधार अप्राप्य हो जाता है।
• गांधी जी एक मानव नेता के रूप में: गांधी जी ने स्वयं को निरंतर विकास करने वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया तथा सार्वजनिक तौर पर अपनी गलतियों और कमजोरियों को स्वीकार किया।
  • आज की राजनीति व्यक्तिगत ब्रांडिंग और दोषरहित छवि के प्रक्षेपण पर निर्भर करती है, जिसमें आत्म-सुधार के लिए कोई जगह नहीं बचती।
  • डिजिटल एल्गोरिदम आत्म-आलोचना की अनुपस्थिति को संस्थागत बना देते हैं तथा भेद्यता को कमजोरी मान लेते हैं।

निष्कर्ष:

सह-अस्तित्व, समावेशिता और सत्य की खोज के गांधी के प्रतिमान ध्रुवीकृत डिजिटल विश्व में भी प्रासंगिक बने हुए हैं। गांधी के साथ उनकी सभी जटिलताओं में जुड़ना, एल्गोरिदम द्वारा थोपे गए द्विआधारी समीकरणों के विरुद्ध प्रतिरोध का एक शांत कार्य है।

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