ज्योतिराव फुले

संदर्भ:

आजादी का अमृत महोत्सव के हर्षोल्लास के बीच, सामाजिक सुधार के अग्रदूत ज्योतिराव फुले की विरासत को उत्सुकता से महसूस किया जाता है।

ज्योतिराव फुले का परिचय :

• जन्म: ज्योतिराव फुले का जन्म 11 अप्रैल 1827 को वर्तमान महाराष्ट्र में हुआ था ।
  • उन्हें एक समाज सुधारक, लेखक और कार्यकर्ता के रूप में याद किया जाता है।
• प्रासंगिकता: हालाँकि उनका जन्म 19वीं सदी में हुआ था लेकिन उनके विचार 21वीं सदी में भी प्रासंगिक हैं।
• अधिकारहीन  समूहों के लिए फुले का प्रयास : उन्होंने अपने पूरे जीवन में, वंचित समूहों, विशेषकर महिलाओं, शूद्रों और दलितों के जीवन में बदलाव लाने के लिए अथक प्रयास किया।
• सामाजिक प्रगति का  दृष्टिकोण: वह एक उत्कृष्ट दूरदर्शी व्यक्ति थे जिन्होंने बहुत पहले ही महसूस कर लिया था कि किसी राष्ट्र की प्रगति के लिए वंचित/हाशिए पर रहने वाले समूहों को उचित मान्यता देने की आवश्यकता है।

ज्योतिराव फुले के विचार:

• सामाजिक असमानताओं को दूर करना: उन्होंने समाज से जाति, वर्ग, लिंग और धर्म पर आधारित असमानताओं को दूर करने के लिए संघर्ष किया।
• आत्मज्ञान और सशक्तिकरण: उन्हें जीवन में बहुत पहले ही समझ आ गया था कि लोगों को अंधेरे में रखा गया था और उन्हें पर्याप्त समझ के बिना खोखले रीति-रिवाजों और मानदंडों का पालन करने के लिए मजबूर किया गया था।
• सामाजिक न्याय की वकालत: उन्होंने सामाजिक सशक्तिकरण के माध्यम से सभी के अधिकारों की माँग की ।
•  उपनिवेश-पूर्व महाराष्ट्र: फुले के दर्शन की संकल्पना पूर्व-औपनिवेशिक महाराष्ट्र की राजनीति और समाज की पृष्ठभूमि में की गई थी, जो ख़राब स्थिति में था।
• सत्यशोधक समाज की स्थापना: ब्राह्मण धर्म, धर्मग्रंथों और सिद्धांतों की आलोचना, दलितों के उत्थान के लिए ‘नए नैतिक समुदाय’ के लिए सत्यशोधक समाज (सत्य की खोज करने वाला समाज) की स्थापना और उनके कट्टरपंथी लेखन ने सुधार आंदोलन का नेतृत्व किया। 
• सत्यशोधक समाज की भूमिका: उन्होंने सत्यशोधक समाज की स्थापना करके लोगों को आवाज और माध्यम दिया जो सामाजिक सशक्तिकरण के लिए अपनी तरह का पहला समाज था।
• जातिगत समानता की वकालत: इसने जातिगत समानता को बढ़ावा दिया और निचली जाति के लोगों के सामाजिक न्याय और मानवाधिकारों को सुरक्षित करने के लिए आजीवन प्रयासरत रहे।
• शिक्षा के माध्यम से मुक्ति: अपने पूरे जीवन में, उन्होंने महिलाओं को कठोर पितृसत्तात्मक व्यवस्था के चंगुल से मुक्त कराने के लिए संघर्ष किया और इन बुराइयों को दूर करने के लिए शिक्षा को एक उपकरण के रूप में पाया।
• जाति पदानुक्रम को अस्वीकार करना: उन्होंने जाति पदानुक्रम प्रणाली को अस्वीकार कर दिया, जिसने उत्पीड़ित हिंदुओं के बीच विभाजन और फूट पैदा की।

ज्योतिराव फुले द्वारा सुधार:

• परिवार और विवाह में सुधार: फुले ने पारंपरिक परिवार और विवाह प्रणाली को नया रूप दिया ।
• अनुबंध विवाह की वकालत: जहाँ तक उनकी बात है तो उन्होंने अनुबंध विवाह का समर्थन किया; विवाह एक पवित्र संस्कार नहीं बल्कि एक पवित्र अनुबंध है।
• पौरोहित्य को अस्वीकार करना: इसके अतिरिक्त, उन्होंने पुरोहित  प्रणाली को भी अस्वीकार कर दिया।
• विधवाओं के लिए अनाथालय: वह अपने समय से बहुत आगे थे क्योंकि उन्होंने गर्भवती और असहाय विधवाओं के लिए एक अनाथालय खोला था।
• महिला शिक्षा का समर्थन: उन्होंने महिला शिक्षा के क्षेत्र में एक अमिट छाप छोड़ी क्योंकि उन्होंने इसे ‘महिलाओं के साथ होने वाले गलत कामों को रोकने’ के लिए एक ‘उपचारात्मक व्यवस्था’ माना।
• अनिवार्य शिक्षा की वकालत: उन्होंने अनिवार्य और मुफ्त प्राथमिक शिक्षा पर जोर दिया और ब्रिटिश सरकार को 12 वर्ष की आयु तक शिक्षा अनिवार्य करने के लिए राजी किया।
• भाषा सूत्र के प्रणेता: वह स्कूलों में भाषा सूत्र के भी प्रणेता थे जिसे अंततः स्वतंत्रता के बाद भारत सरकार ने अपनाया।
  • उनका मत था कि मातृभाषा (स्थानीय भाषा); हिंदी और अंग्रेजी ऐसी भाषाएँ हैं  जो प्रत्येक व्यक्ति को आनी चाहिए।
• व्यावसायिक शिक्षा की वकालत: उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि स्कूलों को व्यावसायिक कौशल के आधार पर शिक्षा प्रदान करनी चाहिए। 
  • उनका मानना था कि इस तरह का पाठ्यक्रम छात्रों को आकर्षित करेगा और उन्हें रोजगार पाने में मदद करेगा।

निष्कर्ष:

अर्थात फुले की दूरदर्शिता शैक्षिक परिवर्तनों तक फैली, जहाँ उन्होंने व्यावसायिक प्रशिक्षण और द्विभाषी शिक्षा की वकालत की, ऐसे विचार दिए जो आज भी प्रासंगिक हैं, जैसे- नई शिक्षा नीति 2020; आज के समतावादी समाज की खोज में, फुले के सिद्धांत अपरिहार्य बने हुए हैं।

Source: The Pioneer

प्रारंभिक परीक्षा पर आधारित प्रश्न :                                                                                       (UPSC:2016) प्रश्न. सत्य शोधक समाज का गठन सबंधित है:   बिहार में आदिवासियों के उत्थान के लिये एक आंदोलन। गुजरात में एक मंदिर-प्रवेश आंदोलन। महाराष्ट्र में एक जाति विरोधी आंदोलन। पंजाब में एक किसान आंदोलन। उत्तर: (c)

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