ज्ञानवापी-काशी विश्वनाथ विवाद (Gyanvapi- Kashi Vishwanath Row)

संदर्भ 

इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने ज्ञानवापी मस्जिद समिति और यूपी सेंट्रल सुन्नी वक्फ बोर्ड द्वारा दायर याचिका को खारिज कर दिया और मस्जिद स्थल पर मंदिर के जीर्णोद्धार की माँग करने वाले मुकदमे की अनुमति दी।

संबंधित तथ्य

• ज्ञानवापी मस्जिद स्वामित्व विवाद की सुनवाई शुरू करने का मार्ग प्रशस्त करने वाले एक महत्त्वपूर्ण निर्णय में, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने वाराणसी जिला न्यायालय में लंबित सिविल मुकदमों को चुनौती देने वाली पाँच याचिकाओं को खारिज कर दिया, जिसमें मस्जिद स्थल पर मंदिर के जीर्णोद्धार की माँग की गई थी।
  • न्यायालय की एकल पीठ ने वाराणसी जिला न्यायालय को वर्ष 1991 में दायर सिविल मुकदमों की सुनवाई पूरी करने का भी निर्देश दिया और 6 महीने के भीतर विवादित स्थान का स्वामित्व और वहाँ पूजा करने का अधिकार माँगा।
• न्यायालय के अनुसार, विवादित स्थान पर नियंत्रण की माँग करने वाले एक सिविल मुकदमे की सुनवाई की जा सकती थी और पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम 1991 द्वारा इसे वर्जित नहीं किया जा सकता था।
  • न्यायालय ने कहा कि यह विवाद दो पक्षों के बीच नहीं है और इससे दो बड़े समुदाय प्रभावित हैं और इसका राष्ट्रीय महत्त्व है।
• उच्च न्यायालय ने ट्रायल कोर्ट से भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण (ASI) की रिपोर्ट पेश करने को कहा, जिसने ज्ञानवापी परिसर का वैज्ञानिक सर्वेक्षण किया और हाल ही में वाराणसी जिला न्यायालय में सर्वेक्षण रिपोर्ट पेश की और आवश्यकता पड़ने पर परिसर का नए सिरे से सर्वेक्षण करने का भी आदेश दिया।

ज्ञानवापी-काशी विश्वनाथ मामले के बारे में

पृष्ठभूमि

• काशी विश्वनाथ: यह उत्तर प्रदेश के वाराणसी में स्थित हिंदू देवता शिव को समर्पित एक प्रमुख मंदिर है।
  • यह मंदिर गंगा नदी के पश्चिमी तट पर स्थित है और बारह ज्योतिर्लिंगों (सबसे पवित्र शिव मंदिरों) में से एक है।
  • मुख्य देवता को विश्वनाथ या विश्वेश्वर के नाम से जाना जाता है जिसका अर्थ है- ब्रह्मांड का शासक।
  • वाराणसी शहर को काशी भी कहा जाता है और इसलिए इस मंदिर को लोकप्रिय रूप से काशी विश्वनाथ मंदिर कहा जाता है।
• ज्ञानवापी मस्जिद: यह काशी विश्वनाथ मंदिर के निकट स्थित है।
  • हालिया याचिकाओं में दावा किया गया है कि ज्ञानवापी मस्जिद ‘मूल’ काशी विश्वनाथ मंदिर के अवशेषों पर स्थित है।
  • उपलब्ध ऐतिहासिक अभिलेख के अनुसार, इसका निर्माण 17वीं शताब्दी में मुगल बादशाह औरंगजेब के आदेश पर किया गया था।
• विवाद: इस विवाद में काशी विश्वनाथ मंदिर और निकटवर्ती ज्ञानवापी मस्जिद के संबंध में कुछ हिंदू समूहों के दावे शामिल हैं, जिसमें दावा किया गया है कि मस्जिद एक हिंदू मंदिर की जगह पर बनाई गई थी।
  • विद्वानों का मत है कि ज्ञानवापी मस्जिद अपवित्र ‘आदि विश्वेश्वर नाथ’ मंदिर पर खड़ी है।
  • इस मामले को लेकर वर्षों से कानूनी लड़ाई और चर्चाएँ होती रही हैं।

संबंधित घटना का कालक्रम

• 1991: मामले की पहली याचिका स्वयंभू ज्योतिर्लिंग भगवान विश्वेश्वर द्वारा वर्ष 1991 में वाराणसी न्यायालय में तीन माँगें व्यक्त करते हुए दायर की गई थी।
  • पूरे ज्ञानवापी परिसर को काशी मंदिर का हिस्सा घोषित किया जाए।
  • कॉम्प्लेक्स क्षेत्र से मुसलमानों को हटाना।
  • मस्जिद का विध्वंस।
• 1998: अंजुमन इंतेजामिया मस्जिद कमेटी (Anjuman Intezamia Masjid Committee- AIMC) द्वारा इलाहाबाद उच्च न्यायालय में यह दावा करते हुए कि एक सिविल कोर्ट मंदिर और मस्जिद के बीच विवाद का फैसला नहीं कर सकता क्योंकि कानून द्वारा इसकी अनुमति नहीं है, एक और केस दायर किया गया।
  • परिणामस्वरूप, उच्च न्यायालय ने कार्यवाही पर 22 वर्षों के लिए रोक लगा दी।
  • 2019: मामला पुनः तब चर्चा में आया जब विजय शंकर रस्तोगी ने वाराणसी कोर्ट में याचिका दायर कर विवादित क्षेत्र के पुरातत्त्व सर्वेक्षण की माँग की।
  • 2020: इस याचिका ने अंजुमन इंतजामिया मस्जिद कमेटी को पूरे ज्ञानवापी परिसर के ASI सर्वेक्षण की माँग वाली याचिका का विरोध करने के लिए प्रोत्साहित किया। उसी वर्ष, याचिकाकर्ता ने वर्ष 1991 की याचिका की सुनवाई पुनः शुरू करने के लिए निचले न्यायालय का रुख किया।

• 2021:
  • मार्च 2021: पूजा स्थल अधिनियम, 1991 की सत्यता की जाँच के लिए उच्चतम न्यायालय की एक पीठ ने इस पर विचार किया।
  • अगस्त 2021: कुछ भक्तों ने वाराणसी कोर्ट में याचिका दायर कर ज्ञानवापी के परिसर के अंदर देवी-देवताओं की पूजा करने की अनुमति माँगी।
  • सितंबर 2021: इलाहाबाद उच्च न्यायालय की एकल न्यायाधीश पीठ द्वारा दिए गए निर्णय में यह कहा गया कि न्यायालय को इस मामले में पहले से चल रहे मामलों में आगे के फैसले का इंतजार करना चाहिए।
• 2022

• • अप्रैल 2022: वाराणसी कोर्ट ने एक अधिवक्ता आयुक्त नियुक्त किया और परिसर के वीडियोग्राफी सर्वेक्षण का आदेश दिया। इस आदेश को इलाहाबाद उच्च न्यायालय में चुनौती दी गई, जिसने निचले न्यायालय के आदेश को बरकरार रखा।
  • मई 2022: ज्ञानवापी परिसर का वीडियोग्राफिक सर्वेक्षण शुरू हुआ और सभी सर्वेक्षण निष्कर्ष एक रिपोर्ट के रूप में न्यायालय को सौंपे गए। मामले की कार्यवाही शीर्ष न्यायालय द्वारा एक जिला न्यायाधीश को स्थानांतरित कर दी गई थी।
  • अक्टूबर 2022: वाराणसी जिला न्यायालय ने ज्ञानवापी मस्जिद में पाए गए शिवलिंग की कार्बन डेटिंग की याचिका खारिज कर दी।
  • नवंबर 2022: उच्चतम न्यायालय मामले की सुनवाई के लिए एक पीठ गठित करने पर सहमत हुआ।
• 2023
  • मई 2023: इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने आधुनिक तकनीक से शिवलिंग की आयु निर्धारित करने का आदेश दिया। उच्चतम न्यायालय  ने शिवलिंग की आयु निर्धारित करने के लिए वैज्ञानिक सर्वेक्षण टाल दिया।
  • जुलाई 2023: वाराणसी जिला न्यायालय ने ASI को जहाँ भी आवश्यक हो, खुदाई सहित सर्वेक्षण करने का निर्देश दिया। 
  • अगस्त 2023: इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने न्याय के हित में ज्ञानवापी परिसर के वैज्ञानिक सर्वेक्षण की अनुमति दी। अंजुमन इंतेजामिया मस्जिद कमेटी ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय के निर्णय को चुनौती देने के लिए उच्चतम न्यायालय का रुख किया। उच्चतम न्यायालय  ने ‘वुजुखाना’ क्षेत्र को छोड़कर, जहाँ ‘शिवलिंग’ होने का दावा किया गया था, ASI  सर्वेक्षण पर रोक लगाने से इनकार कर दिया।

वर्तमान स्थिति

• वाराणसी न्यायालय के समक्ष कार्यवाही पूरी करने के लिए छह महीने की समय सीमा तय करते हुए, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने पाँच याचिकाओं को खारिज कर दिया है, जिसमें कहा गया है कि वर्ष 1991 का मूल मुकदमा पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के प्रावधानों द्वारा वर्जित नहीं है।

ज्ञानवापी-काशी विश्वनाथ विवाद से जुड़ी चुनौतियाँ

• धार्मिक संवेदनशीलताएँ: इस विवाद में दो धार्मिक समुदाय, हिंदू और मुस्लिम शामिल हैं। किसी भी प्रस्ताव में आगे के धार्मिक तनावों और संघर्षों से बचने के लिए दोनों समुदायों की भावनाओं को ध्यान में रखना होगा।
  • ऐसे विवादों से देश में सांप्रदायिक सौहार्द प्रभावित होता है, जिससे नफरत बढ़ने की प्रबल संभावना होती है।
• कानूनी जटिलता: न्यायालयी मामले और कानूनी कार्यवाही लंबे समय से चल रही हैं। मामले को सुलझाने के लिए कानूनी सिद्धांतों पर सावधानीपूर्वक विचार करने और ‘कानून के शासन’ का पालन करने की आवश्यकता है।
  • उदाहरण के लिए, चल रहे विवाद के तहत, पूजा स्थल अधिनियम को ही उच्चतम न्यायालय  में चुनौती दी गई।
• राजनीतिक आयाम: राजनीतिक नेता विभिन्न कारणों से इस मुद्दे का लाभ उठा सकते हैं। हालाँकि इसमें शामिल समुदायों की चिंताओं को संबोधित करना एक महत्त्वपूर्ण चुनौती है, लेकिन इसका उपयोग विभिन्न राजनीतिक दलों और नेताओं द्वारा संभावित वोट बैंकों को प्रभावित करने के अवसर के रूप में किया जा सकता है।
• सामुदायिक सद्भाव: विवाद संभावित रूप से विभिन्न समुदायों के बीच सामाजिक ताने-बाने और सद्भाव को प्रभावित कर सकता है।
  • उदाहरण के लिए, मौजूदा विवाद के कारण धार्मिक ध्रुवीकरण का वातावरण बन गया है, जिससे हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच विभाजन और अविश्वास पैदा हो गया है, जो विभिन्न राजनीतिक और सामाजिक अभिनेताओं के गैर-जिम्मेदाराना बयानों से और भी बढ़ गया है।
• जनमत: बहुसंख्यक हिंदू समुदाय के प्रतिनिधियों की राय है कि तीन प्रमुख मुद्दों पर कोई समझौता नहीं किया जा सकता। राम जन्मभूमि मंदिर, मथुरा में कृष्ण मंदिर और काशी विश्वनाथ। जबकि मुस्लिम समुदाय के प्रतिनिधि हिंदू समुदाय के दावों का विरोध करते हैं और समझौता करने के खिलाफ हैं।
• विरासत का संरक्षण: संकल्प के बावजूद, क्षेत्र की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत को संरक्षित करना महत्त्वपूर्ण है। चुनौती एक ऐसा समाधान खोजने में है जो शामिल समुदायों की चिंताओं को संबोधित करते हुए साइट के ऐतिहासिक महत्त्व का सम्मान करता हो।

आगे की राह

• कानूनी निर्णय: कानूनी प्रक्रिया जारी रखने और ऐतिहासिक साक्ष्य, पुरातात्त्विक निष्कर्षों और कानूनी सिद्धांतों के आधार पर मामले का निर्णय करने की आवश्यकता है।
  • उदाहरण के लिए, जैसे अयोध्या में, जहाँ शीर्ष न्यायालय ने राम मंदिर का रास्ता साफ कर दिया, कानून अपना काम करेगा। संघर्ष को सुलझाने के लिए उचित प्रक्रिया की संवैधानिक पवित्रता और वैधता महत्त्वपूर्ण है।
  • इसके अलावा, विवादित स्थान का धार्मिक चरित्र क्या होगा, इस बारे में सक्षम न्यायालय ही मुकदमे के पक्षकारों द्वारा साक्ष्य पेश किए जाने के बाद ही बता सकता है।
• मध्यस्थता और संवाद: हिंदू और मुस्लिम दोनों समुदायों के प्रतिनिधियों को शामिल करते हुए एक मध्यस्थता संवाद खुले संचार, समझ और बातचीत के लिए एक मंच प्रदान कर सकता है।
• ऐतिहासिक और पुरातत्त्व अनुसंधान: विवादित स्थल के ऐतिहासिक संदर्भ पर प्रकाश डालने के लिए निष्पक्ष अनुसंधान को प्रोत्साहित करें, जो अधिक जानकारीपूर्ण और साक्ष्य आधारित समाधान में योगदान दे सकता है।
• राजनीतिक तटस्थता: राजनीतिक नेताओं और पार्टियों को इस मुद्दे पर तटस्थ रुख अपनाने के लिए प्रोत्साहित करना और चुनावी लाभ के लिए विवाद का राजनीतीकरण करने से बचना और इसके बजाय एक समाधान खोजने पर ध्यान केंद्रित करना जो सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा दे।
• संकल्प का कार्यान्वयन: एक बार किसी संकल्प पर पहुँचने के बाद, स्पष्ट और पारदर्शी तरीके से संबंधित हितधारकों की भागीदारी के साथ इसका प्रभावी कार्यान्वयन सुनिश्चित करें जो समाधान प्रक्रिया में विश्वास पैदा करने में मदद कर सकता है।

निष्कर्ष

शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व एक मध्य मार्ग हो सकता है जो विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के महत्त्व पर जोर देता है और विविधता के लिए समझ, सहिष्णुता तथा सम्मान को बढ़ावा देता है।

                                                                                                                                   News Source: IE

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