नवपाषाण युग की चट्टान पर नक्काशी की खोज

संदर्भ

हाल ही में गोवा के सत्तारी तालुका में मौक्सी गाँव नवपाषाणकालीन खोजों का केंद्र बन गया है, जहाँ निक्षेपित नदी के तल पर प्राचीन चट्टानों की नक्काशी की खोज की गई है। 

संबंधित तथ्य

• भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) ने पुष्टि की है कि निक्षेपित नदी के सूखे तल के किनारे मेटा बेसाल्ट चट्टान पर पाई गई प्राचीन नक्काशी नवपाषाण काल ​​की है। 
• रॉक नक्काशी की खोज स्थानीय निवासियों ने 20 वर्ष पहले की थी, ये नक्काशी क्षेत्र के शुरुआती निवासियों के बारे में जानकारी प्रदान करती है।

चट्टान पर नक्काशी के बारे में मुख्य निष्कर्ष

• चित्रण: नक्काशी में जेबू, बैल एवं मृग जैसे जानवरों के साथ-साथ पैरों के निशान तथा प्यालिका (Cupule) को दर्शाया गया है।
  • चट्टान की सतह पर गोलाकार गुहाएँ ऐतिहासिक कलाकृतियों की खोज में समुदाय की भूमिका का संकेत देती हैं।
• चट्टान पर नक्काशी का महत्त्व: इस क्षेत्र में लगभग 20 चट्टानों पर नक्काशियाँ मिली हैं, जो ब्रुसिंग तकनीक का प्रदर्शन करती हैं, साथ ही नदी के तल से उसी युग के उपकरण भी बरामद हुए हैं। इससे इस स्थल के ऐतिहासिक महत्त्व की पुष्टि होती है।
• रहस्यमय प्यालिका: एक उल्लेखनीय विशेषता पुरावती मंदिर के बाहर पाई जाने वाली प्यालिका वाली एक चट्टान है, जिसे शुरू में 27 प्यालिका के साथ एक तारा तारामंडल का प्रतिनिधित्व करने के रूप में समझा गया था, लेकिन बाद में 31 प्यालिका पाए गए, जिससे उनके महत्त्व के बारे में जिज्ञासा बढ़ गई।
  • प्यालिका का सटीक उद्देश्य अज्ञात बना हुआ है।

निष्कर्षों का महत्व

• नवपाषाण काल ​​की उत्पत्ति: भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण ने इस स्थल की नवपाषाण उत्पत्ति की पुष्टि की है, क्योंकि यह युग मानव इतिहास में एक महत्त्वपूर्ण मील का पत्थर है, जब मवेशियों को पालतू बनाना शुरू हुआ था।
• त्रिशूल नक्काशी: लौह युग का प्रतीक एक त्रिशूल नक्काशी, विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में साइट के स्थायी महत्त्व को दर्शाती है।
• प्रारंभिक निवासी: शुरुआती निवासियों एवं कुशल लोहारों के बीच धावड़ समुदाय का अस्तित्व, नए निवासियों द्वारा बाद में विस्थापन के बावजूद, ऐतिहासिक कहानी में एक अतिरिक्त आयाम का योगदान देता है।

धावड़ समुदाय (Dhawad community) परिचय: तिरोले-कुनबी समूह से संबंधित धावड़ समुदाय, भारत के महाराष्ट्र में रहता है। विशेष रूप से, वे कुनबी तिरोले जाति का एक उपसमूह हैं, जो मुख्य रूप से महाराष्ट्र के खानदेश क्षेत्र में स्थित एक कृषि समुदाय है।

भारत की प्रागैतिहासिक शैल चित्रकलाएँ

• उच्च पुरापाषाण काल: उच्च पुरापाषाण काल ​​में लोगों ने कुछ आरंभिक चित्र बनाए। इन कलाकृतियों में बाइसन, हाथी एवं बाघ जैसे जानवरों के सरल चित्र, साथ ही बुनियादी मानव आकृतियाँ दिखाई गईं।
  •  वे भीमबेटका एवं ज्वालापुरम् जैसी जगहों पर पाए गए थे।
• मध्यपाषाण काल: मध्यपाषाण काल ​​के दौरान, भारत में शैलचित्रों की प्रचुरता देखी गई, जिसमें मानवीय गतिविधियाँ केंद्र में थीं। चित्रित दृश्यों में समूह शिकार एवं सांप्रदायिक नृत्य शामिल हैं। जानवरों को यथार्थवादी ढंग से चित्रित किया गया, जबकि मनुष्यों को शैलीबद्ध किया गया। 
• • इस युग के उल्लेखनीय स्थलों में मध्य प्रदेश में पचमढ़ी एवं आदमगढ़ पहाड़ियाँ शामिल हैं।
• नवपाषाण-ताम्रपाषाण काल: नवपाषाण-ताम्रपाषाण काल ​​में, रॉक कला में मिट्टी के बर्तनों एवं धातु के औजारों की विशेषता शुरू हुई। ये पेंटिंग जीवंत स्थिति में थीं, जिनमें अक्सर सफेद एवं लाल रंगों का उपयोग किया जाता था।
  • मानव आकृतियाँ साहसी के रूप में चित्रित की गईं, जबकि जानवर युवा एवं राजसी दिखाई दिए।
  • इस समय के महत्त्वपूर्ण स्थानों में महाराष्ट्र में चंबल क्षेत्र एवं दैमाबाद शामिल हैं।

पाषाण युग (Stone Age) परिचय: पाषाण युग, एक प्रागैतिहासिक युग, पत्थर के औजारों के उपयोग से परिभाषित किया गया था एवं इसे तीन मुख्य अवधियों (पुरापाषाण, मध्यपाषाण एवं नवपाषाण) में विभाजित किया गया था। पुरापाषाण युग (Paleolithic Age): यह लगभग 2.6 मिलियन वर्ष पूर्व से लगभग 10,000 ईसा पूर्व तक फैला हुआ था। यह होमो हैबिलिस जैसे होमिनिड्स द्वारा पत्थर के औजारों के सबसे पहले उपयोग को चिह्नित करता है। इस समय के दौरान, मनुष्य शिकारियों के रूप में रहते थे, शिकार एवं खाद्य प्रसंस्करण जैसे विभिन्न कार्यों के लिए पत्थर के औजारों पर निर्भर थे। मध्यपाषाण युग (Mesolithic Age): लगभग 10,000 ईसा पूर्व और 5,000 ईसा पूर्व के बीच, क्षेत्र के अनुसार भिन्न। इसकी विशेषता उपकरणों में प्रगति एवं बदलते परिवेश के अनुरूप अनुकूलन है, जिसमें कुछ पौधों तथा जानवरों को पालतू बनाना भी शामिल है। नवपाषाण युग (Neolithic Age): यह लगभग 12,000 वर्ष पहले शुरू हुआ एवं विश्व स्तर पर अलग-अलग समय पर समाप्त हुआ, 4500 ईसा पूर्व से 2000 ईसा पूर्व तक। इसमें कृषि तथा पशुपालन को व्यापक रूप से अपनाया गया, जिससे बसे हुए समुदाय, मिट्टी के बर्तन, बुनाई एवं अधिक जटिल सामाजिक संरचनाओं का विकास हुआ। कृषि की ओर बदलाव ने मानव समाज को बदल दिया एवं सभ्यताओं के उद्भव की नींव रखी।

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