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भारतीय पंथनिरपेक्षता तथा सभी धर्मों को एकसमान अधिकार

Lokesh Pal December 09, 2025 05:00 8 0

सन्दर्भ:

भारत 26 नवंबर, 2025 को अपना 76वाँ संविधान दिवस मनाया, जो 1949 में संविधान को अपनाने का प्रतीक है।

धर्मनिरपेक्षता के बारे में

  • पंथनिरपेक्षता का उद्देश्य: पंथनिरपेक्षता का तात्पर्य राज्य से धर्म को अलग करना है ताकि व्यक्तिगत स्वतंत्रता, समान नागरिकता और राष्ट्रीय बंधुत्व जैसे राजनीतिक-नैतिक मूल्यों को बनाए रखा जा सके।
  • राज्य और धर्म के बीच पृथक्करण के तीन स्तर:
    • राज्य के सिद्धांत धर्म से प्रेरित नहीं होने चाहिए।
    • राज्य कार्मिकों और संस्थाओं का धार्मिक कार्मिकों या संस्थाओं के साथ अतिव्यापन नहीं होना चाहिए।
    • राज्य के कानून और नीतियांधर्म से पर्याप्त सीमा तक स्वतंत्र रहनी चाहिए।

वैश्विक केस स्टडीज

  • ईरान: आधिकारिक तौर पर शिया इस्लाम के सिद्धांतों/लक्ष्यों द्वारा निर्देशित, गैर-शिया नागरिकों के प्रति अन्याय को बढ़ावा देता है, जिसमें गैर-विश्वासी भी शामिल हैं
    • राज्य अन्य मुस्लिम “संप्रदायों”, ईसाइयों, यहूदियों, पारसियों या बहाईयों के सिद्धांतों को महत्वहीन या गौण मानता है, जिससे धर्म-आधारित पदानुक्रम स्थापित होता है।
  • पाकिस्तान: आधिकारिक तौर पर सुन्नी इस्लाम द्वारा निर्देशित, ईसाई, हिंदू, पारसी और सिख सहित गैर-सुन्नी नागरिकों के लिए अन्याय पैदा करना और पदानुक्रम को मजबूत करना।
    • शरिया को सर्वोच्च कानून माना गया है और यह इस्लामी आदेशों के विरुद्ध समझे जाने वाले किसी भी कानून को रद्द कर सकता है, जिससे पाकिस्तान के मुस्लिम और गैर-मुस्लिम नागरिकों के बीच पदानुक्रम और असमानता दोहराई जा सकती है।
  • ईरान: सर्वोच्च (शिया) धार्मिक प्राधिकरण सर्वोच्च राजनीतिक प्राधिकरण है, जो सेना, विधायिका, न्यायपालिका, कार्यपालिका, अर्थव्यवस्था, पर्यावरण, विदेश नीति और शिक्षा पर अंतिम निर्णय लेता है।
    • इससे गैर-शिया नागरिक – सुन्नी, ईसाई, यहूदी, पारसी और नास्तिक – प्रभावित होते हैं और पदानुक्रम को सशक्त करते हुए असहमति को दबा दिया जाता है।
    • ईरान पर ईसाइयों, बहाईयों, सूफियों और नास्तिकों का शोषण करने, परेशान करने और चुप कराने का आरोप है।
  • चीन (1960 का दशक): धर्म को विष मानते हुए इसे पूरी तरह से खत्म करने का प्रयास किया गया और धार्मिक प्रतीकों, मंदिरों और मस्जिदों को नष्ट कर दिया गया।
  • फ्रांस: यह अनिवार्य किया गया है कि धर्म को व्यक्तिगत रखा जाए ; नागरिकों को धार्मिक प्रतीकों (क्रॉस, पगड़ी, हिजाब) को घर पर छोड़ना होगा और सार्वजनिक रूप से केवल “फ्रांसीसी” नागरिक के रूप में उपस्थित होना होगा।

भारतीय पंथनिरपेक्षता के बारे में

  • चीन और फ्रांस के साथ तुलना: चीन द्वारा धार्मिक स्थलों को नष्ट करने या फ्रांस द्वारा सार्वजनिक धार्मिकता के प्रति शत्रुता के विपरीत, भारतीय पंथनिरपेक्षता ने कभी भी धर्म का दमन नहीं किया।
  • सार्वजनिक जीवन में धर्म का विकास: भारत में धर्म मंदिरों, सड़क किनारे बने धार्मिक स्थलों, जुलूसों और त्योहारों के माध्यम से विकसित हुआ है, जो स्वतंत्रता के बाद भी जारी रहा है और विस्तारित हुआ है।
  • राज्य से अलगाव, सार्वजनिक स्थान से नहीं: भारतीय पंथनिरपेक्षता में धर्म को केवल राज्य की सत्ता और चुनावी राजनीति से अलग करने की आवश्यकता है, न कि उसे सार्वजनिक दृष्टिकोण से हटाने की।

भारत का संवैधानिक विकल्प

  • पंथनिरपेक्षता एक सैद्धांतिक दूरी के रूप में: भारतीय मॉडल धर्म को छिपाता या दबाता नहीं है; यह राज्य को एक सैद्धांतिक दूरी पर रखता है, तथा केवल मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए हस्तक्षेप करता है, जैसा कि सबरीमाला मामले में देखा गया है।
    • राज्य तटस्थ रहता है, जबकि समाज छठ और दुर्गा पूजा से लेकर दिवाली और ईद तक सभी धर्मों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करता है और मनाता है
  • पंथनिरपेक्षता हिंदुओं और अन्य धर्मों की रक्षा करती है: पंथनिरपेक्षता केवल अल्पसंख्यकों के लिए ढाल नहीं है बल्कि हिंदुओं की भी रक्षा करती है। यह रक्षा एक संप्रदाय को दूसरे पर हावी होने से रोक कर और किसी भी हिंदू परंपरा को राज्य द्वारा समर्थन दिए जाने से रोककर की जाती है।
    • बी.आर. अंबेडकर,पेरियार और जवाहरलाल नेहरू जैसे नेताओं ने इस बात पर बल दिया कि धर्मनिरपेक्षता व्यक्तियों को उनके अपने धार्मिक समुदायों के भीतर उत्पीड़न से सुरक्षित करती है।

निष्कर्ष

भारतीय पंथनिरपेक्षता इस बात की गारंटी देती है कि धर्म के कारण कोई भी नागरिक दूसरे से अधिक विशेषाधिकार प्राप्त या स्वतंत्र नहीं है धर्म को राज्य की सत्ता से अलग रखकर, यह राजनीतिक ध्रुवीकरण और सांप्रदायिक विभाजन को रोकता है। इससे घृणा कम होती है, सामाजिक स्थिरता सशक्त होती है और भारत की एकता और दीर्घकालिक विकास सुरक्षित रहता है

 मुख्य परीक्षा हेतु अभ्यास प्रश्न

प्रश्न: भारतीय पंथनिरपेक्षता सार्वजनिक क्षेत्र से धर्म के लोप की माँग नहीं करती, बल्कि समानता सुनिश्चित करने के लिए एक सैद्धांतिक पृथक्करण की माँग करती है। इस कथन के आलोक में, पंथनिरपेक्षता के भारतीय मॉडल को पश्चिमी और धर्मतंत्रीय मॉडलों से अलग कीजिए। यह अंतर-धार्मिक और एक ही धर्म भीतर धार्मिक समानता की रक्षा कैसे करता है?

(15 अंक, 250 शब्द)

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