Q. आलोचनात्मक विश्लेषण कीजिए कि क्या आधुनिक समय में मृत्युदंड उचित है। (10 अंक 150 शब्द)

उत्तर:

दृष्टिकोण:

  • परिचय: भारत में मृत्युदंड की जटिलता और विवाद को स्वीकार करते हुए शुरुआत कीजिए।
  • मुख्य विषयवस्तु
    • 2012 के निर्भया घटना जैसे मामलों का प्रयोग करके निवारण और प्रतिशोध जैसे कथित लाभों पर चर्चा कीजिए।
    • दुर्लभ से दुर्लभतम” सिद्धांत का संदर्भ देते हुए भारत के कानूनी ढांचे का उल्लेख कीजिए।
    • मृत्युदंड के खिलाफ अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय स्तर पर वकालत पर प्रकाश डालते हुए मानवाधिकारों और नैतिक चिंताओं को संबोधित कीजिए।
    • भारत में मृत्युदंड देने से संबन्धित मुद्दों व दोषियों को प्रभावित करने वाली न्यायिक त्रुटियों और सामाजिक-आर्थिक असमानताओं के जोखिम पर चर्चा कीजिए।
    • हाल के अध्ययनों और बहसों का उपयोग करते हुए, एक निवारक के रूप में मृत्युदंड की प्रभावशीलता का विश्लेषण कीजिए।
    • आजीवन कारावास और पुनर्वास जैसे विकल्प सुझाएं।
    • मृत्युदंड के संदर्भ में न्यायिक सुधारों की आवश्यकता पर प्रकाश डालिए।
  • निष्कर्ष: भारत में मृत्युदंड के गंभीर पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता पर जोर देते हुए निष्कर्ष निकालें।

 

परिचय: 

भारत में, मृत्युदंड एक विवादास्पद और जटिल मुद्दा बना हुआ है, विशेष रूप से विकसित हो रहे कानूनी, नैतिक और मानवाधिकार परिप्रेक्ष्य के आलोक में। जैसे-जैसे दुनिया न्याय के प्रति अधिक मानवीय दृष्टिकोण की ओर बढ़ रही है, समकालीन भारतीय समाज में मृत्युदंड के औचित्य की जांच करना महत्वपूर्ण हो गया है।  

मुख्य विषयवस्तु:

मृत्युदंड के पक्ष में तर्क:

  • निवारण और प्रतिशोध
    • 2012 के निर्भया मामले में, मृत्युदंड को एक जघन्य अपराध के लिए एक आवश्यक निवारक और न्याय देने के साधन के रूप में देखा गया था।
    • सार्वजनिक और राजनीतिक चर्चा अक्सर आतंकवाद और बलात्कार जैसे गंभीर अपराधों को रोकने के लिए मृत्युदंड का उपयोग करने के इर्द-गिर्द घूमती है।
  • कानूनी ढांचा:
    • भारतीय न्यायपालिका का रुख, जैसा कि बचन सिंह बनाम पंजाब राज्य मामले (1980) में स्थापित “दुर्लभ से दुर्लभतम” सिद्धांत में देखा गया है, मृत्युदंड देने में सतर्क दृष्टिकोण को रेखांकित करता है।

मृत्युदंड के विपक्ष में तर्क:

  • मानवाधिकार और नैतिक चिंताएँ:
    • संयुक्त राष्ट्र जैसे अंतर्राष्ट्रीय निकायों ने मानवाधिकारों का हवाला देते हुए भारत सहित सदस्य देशों से मृत्युदंड के उन्मूलन की दिशा में आगे बढ़ने का आग्रह किया है।
    • भारत में मानवाधिकार संगठन मृत्युदंड को ख़त्म करने की वकालत करते रहते हैं।
  • न्यायिक त्रुटियों का जोखिम:
    • भारत में 2000 के बाद से मौत की सज़ा पाए 14 कैदियों को बरी किया जाना संभावित न्यायिक त्रुटियों की स्थिति में मृत्युदंड की अपरिवर्तनीयता के बारे में चिंता पैदा करता है।
  • सामाजिक-आर्थिक असमानताएँ:
    • शोध से पता चलता है कि भारत में मौत की सज़ा पाने वाले लोग असंगत रूप से निम्न सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि से हैं, जो प्रणालीगत पूर्वाग्रहों को उजागर करता है।
  • निर्णायक निवारक साक्ष्य का अभाव:
    • भारत में अध्ययन और बहस अपराध की रोकथाम के रूप में मृत्युदंड की प्रभावशीलता पर सवाल उठाते हैं, यह सुझाव देते हैं कि यह आजीवन कारावास से अधिक प्रभावी नहीं हो सकता है।

विकल्प और कानूनी सुधार:

  • आजीवन कारावास और पुनर्वास:
    • सुधारात्मक न्याय का विचार, प्रतिशोध के बजाय पुनर्वास पर ध्यान केंद्रित करते हुए, भारतीय कानूनी और मानवाधिकार हलकों में जोर पकड़ रहा है।
  • न्यायिक सुधार:
    • कानूनी प्रक्रियाओं को परिष्कृत करने और निष्पक्ष सुनवाई सुनिश्चित करने पर चर्चा बहस के केंद्र में है, जिसका उद्देश्य न्याय में गड़बड़ी के जोखिम को कम करना है।

निष्कर्ष: 

भारत में मृत्युदंड पर बहस बहुआयामी है, जिसमें कानूनी, नैतिक और सामाजिक विचार शामिल हैं। हालाँकि यह तर्क दिया जाता है कि यह निवारण और न्याय के लिए आवश्यक है, विशेष रूप से जघन्य अपराधों में। किन्तु मानवाधिकारों, संभावित न्यायिक त्रुटियों और निवारक के रूप में इसकी प्रभावकारिता पर चिंताएँ उपजी हैं। भारतीय कानूनी प्रणाली का उभरता रुख, सामाजिक मूल्य और वैश्विक मानवाधिकार रुझान मृत्युदंड के गंभीर पुनर्मूल्यांकन की मांग करते हैं। इस दिशा में आगे बढ़ते हुए न्याय, समानता और मानवीय विचारों के सिद्धांतों के बीच सावधानीपूर्वक संतुलन शामिल हो सकता है, जो आधुनिक भारतीय समाज की जटिलताओं को दर्शाता है।

 

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